وأشبعوه مدحا ونقدا وتعليقا وشرحا و . . . ، منهم من وضع له قواعد ، واشترط فيه آخر ما اشترط ، وجعله غير واحد أساسا لحلقات درسه ، وصنّف فيه آخرون مصنّفات متعددة ، ومنهم من جعل كتابه يختصّ في الجرح فقط " الضعفاء " ، ومنهم من جعله مختصّا بالثقات ، وتكلّم آخرون في الجرح والتعديل معا . فمن أشهر هؤلاء : يزيد بن هارون ( ت 206 ه ) ، وأبي داود ( ت 204 ه ) ، وعبد الرزاق ابن همام ( ت 211 ه ) ، ويحيى بن معين ( ت 233 ه ) ، وعليّ بن المديني ( ت 234 ه ) ، وأحمد بن حنبل ( ت 241 ه ) ، وأبي حفص الفلّاس ( ت 249 ه ) ، والبرقي ( ت 249 ه ) ، والبخاري ( ت 256 ه ) ، وأبي زرعة الرّازي ( ت 264 ه ) ، والنّسائي ( ت 322 ه ) ، والساجي ( ت 307 ه ) ، وابن الجارود ( ت 307 ه ) ، والدّولابي ( ت 310 ه ) ، والعقيلي ( ت 322 ه ) ، وابن أبي حاتم الرّازي ( ت 327 ه ) ، وأبي العرب ( ت 333 ه ) ، وابن حبّان ( ت 354 ه ) ، وابن عديّ ( ت 365 ه ) ، وأبي الفتح الأزدي ( ت 374 ه ) ، والدارقطني ( ت 385 ه ) ، والحاكم النيسابوري ( ت 405 ه ) ، وأبي نعيم الأصبهاني ( ت 430 ه ) ، وابن الجوزي ( ت 597 ه ) ، والذهبي ( ت 748 ه ) ، والحافظ العراقي ( ت 804 ه ) ، وابن حجر العسقلاني ( ت 852 ه ) ، والسيوطي ( ت 911 ه ) ، وغيرهم كثير . مصطلحات الجرح والتعديل : استعمل علماء الحديث مصطلحات خاصة بالجرح والتعديل ؛ لضبط درجة وثاقة الرواة أو ضعفهم ، كما أنّهم لم يجعلوا المجروحين في مرتبة